Zoekresultaten voor

'prachtboek'

Foto: copyright ok. Gecheckt 09-02-2022 copyright ok. Gecheckt 09-02-2022

Geen bal op tv | De Avonden

COLUMN - Omdat hij geen zin had om het hele boek te herlezen, maar zo tegen het einde van het jaar wel weer even de sfeer uit De Avonden wilde proeven, besloot Max Molovich naar de verfilming van het verhaal te kijken. En dat riep de nodige vragen bij hem op.

Er zijn mensen die elk jaar, wanneer dat ten einde loopt, De Avonden van Gerard Reve herlezen. Ik stel me voor dat je op de 23e begint, elke dag een dag leest, zodat je op de 31e je Oudejaarsavond samen met Frits van Egters beleeft, een glaasje friszure appel-bessensap nuttigt en, niet lang nadat de klok heeft aangegeven dat het jaar is afgelopen, tegen jezelf mompelt dat het gezien is en niet onopgemerkt is gebleven, waarna je het boek dicht doet en te bedde gaat en wegglijdt in een al dan niet droomloze slaap.

Ik heb zelf De Avonden slechts één keer gelezen. Volgens mij zelfs voor mijn lijst. Prachtboek, daar niet van, maar ik lees te langzaam en er zijn te veel boeken die ik nog wil lezen, om één boek, hoe goed het ook is, voor de tweede keer te lezen. Ooit heb ik voor Sinterklaas De Avonden op cd gekregen, voorgelezen door de grote volksschrijver zelve. Maar ik ben er nog steeds niet toegekomen het in z’n geheel te beluisteren. Ga ik nog wel een keer doen, want wat is er fijner dan te luisteren naar het heerlijk rustgevende sonore stemgeluid van de oude meester die zijn legendarische boek voorleest? Weinig, denk ik, maar je moet er de tijd voor nemen, en het lukt me maar niet die in te ruimen.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Godsdienst is onzin

In de boekenbijlage van NRCH van 3 nov las ik een recensie van het prachtboek van Richard Dawkins “The GOD Delusion”.
In de net verhuisde kwaliboekhandel ‘The American Book Center’ (weer een reden om Amsterdam te bezoeken) kocht ik dit (zie mijn recensie in de vorige zin) boek. Het is verfrissend alle religies weggezet te zien zoals ze zijn, of ze nu een geloof propageren in een maagd die onbevrucht een god voortbrengt of in maagden die als beloning posthuum uitgekeerd worden aan suïcidale slachters. Voor een afgewogen oordeel over religie: koop/lees het boek.
Je krijgt als bonus een heldere uiteenzetting over de evolutietheorie.
Enige tijd geleden las ik het ‘Atheïstisch manifest’ van Herman Philipse. Het ‘Atheïstisch Manifest’ van Philipse is een plichtmatige en schoolse beschouwing, als je het vergelijkt met het prachtboek van Dawkins. Philipse gaf zijn slechte middelbare school de schuld van zijn Gymnasium alfa opleiding, maar hij was gewoon te dom voor bèta. Dawkins inspireert tot een echte bètamentaliteit.
Op een school informeerde ik laatst bij een groepje van tien 17-18-19-20 jarigen of iemand atheïst was, tot mijn teleurstelling waren allen religieus of minstens ietsig.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Drie voor de prijs van één

De toezegging dat ik twee bijdragen per week aan GeenCommentaar zou leveren heb ik door nieuwe beslommeringen de afgelopen 14 dagen niet gestand kunnen doen. In de komende weken probeer ik mijn GC-productie weer op een aanvaardbaar niveau te krijgen.

Met een drie in de pan recensie zal het rendement van mijn beslag op uw leestijd hoog zijn.
Een vriendin raadde mij een ‘must read’ boek aan toen ik in haar boekhandel op zoek was naar een vakantiebegeleider. Onmachtig charmante mensen iets te weigeren kocht ik het boek ‘Austerlitz’ van W.G. Sebald. Vier pogingen dat boek te lezen lieten mij stranden op bladzijde 15. Het was al de tweede druk, duizenden anderen kwamen er dus wel doorheen, ook kreeg Sebald voor ‘Austerlitz’ postuum de National Book Critics Circle Award. Om toch enige return on my investment te hebben heb ik ‘Austerlitz’ cadeau gegeven aan m’n zus wier oordelen vaak diametraal tegenover de mijne staan. Wie weet bevallen de lettertjes van ‘Austerlitz’ haar wel.

Enige tijd vóór dit leesdebacle las ik in één avond het boek ‘Freakonomics’ door Levitt en Dubner. Levitt is een eigenwijze econoom en Dubner een journalist van de New York Times. Columns en onderzoeksverslagen van Levitt (onder andere onderscheiden tot beste Amerikaanse econoom onder de veertig) zijn door Dubner in het boek weergegeven.
Een paar citaten uit de hoofdstukinleidingen: Hoe ‘deskundigen’, van criminologen tot makelaars tot politicologen de feiten verdraaien. Hoe fraudeurs frauderen en hoe ze te betrappen. De nachtelijke verdwijning van zeven miljoen Amerikaanse kinderen. Waarom is de Ku Klux Klan net zoiets als een stel vastgoedmakelaars. Waarom wonen drugsdealers nog bij hun moeder? Levitt en Dubner beantwoorden deze en andere vragen gevat en verassend.
Een krent uit deze erg lekkere muffin mag u hier genieten, maar haal het boek in de winkel of bibliotheek en geniet!
Waarom begon de criminaliteit in Amerika na 1989 opeens keihard te dalen? De auteurs leggen overtuigend uit dat dit niet kwam door harder straffen, ook niet door innovatieve politietechnieken, niet door veranderingen op de crack- en andere markten, niet door vergrijzing of de sterke economie en ook niet door controle op wapenbezit of meer blauw op straat.
De tienermoeders die de harde misdadigers voortbrengen mochten sinds Roe vs Wade(1973) zelf beslissen dat ze er geen kinderen bij namen waardoor deze extreem kansarme moeders een beetje baas in hun eigen bestaan werden, waar de hele maatschappij vanaf 1990 van begon te profiteren.
En passant leert de lezer economische begrippen als ‘prikkels’ en ‘correlatie’ duiden. De markt vroeg blijkbaar om een snelle vertaling, waarop de uitgever er een driepersoons vertaalteam aan zette en het resultaat is zoals je kunt verwachten: een haastige tekst waarin de vertalers geen tijd hebben kunnen(?) nemen er goed Nederlands van te maken. Jammer.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

De Bosboompjes (2)

truitjeNu ik dan eindelijk mijn masker heb afgeworpen en onder mijn ware naam schrijf, popel ik om te vertellen van mijn voorvaderen. Ik heb al verteld van Johannes, de schilder. Diens vrouw was de bekendste schrijfster van haar tijd: Anna Louisa Geertruida Bosboom-Toussaint. Ze werd bewonderd tot ver over de landsgrenzen, werk werd vertaald in het Frans, Zweeds, Duits en Engels.

Tegenwoordig wordt Tante Truitje, zoals wij haar in de familie noemen, nog maar weinig gelezen onder de Nederlandse jeugd. Dat is natuurlijk een trieste zaak, het geeft aan hoe Nederlanders omgaan met hun culturele erfgoed. Gelukkig wordt de naam van tante wel hooggehouden in het buitenland. In Amerika bijvoorbeeld, leren de kindertjes op de basisschool alles van deze famous Dutch novelist. In de encyclopedie zetten ze er zelfs bij hoe je haar naam uitspreekt: ä´nä looe´zä hārtroi´dä bôs´bōm-toosăN´.

‘Was haar eerste werk soms gekenmerkt door schokkende gebeurtenissen en emoties, haar latere romans geven meer blijk van verfijnd psychologisch inzicht en religieuze inleving.’

Het lijkt wel een beschrijving van mijn eigen weblogcarrière!

Verder heb ik van tante Truitje mijn moderne opvattingen over de Positie van de Vrouw geërfd, want zij was het, die naast haar grandioze historische werken als eerste een verhaal schreef waarin de emancipatie van de vrouw een rol speelt, namelijk het veelgelezen prachtboek Majoor Frans uit 1874.